黄平谷陇苗族芦笙会

农历九月二十七至二十九的谷陇芦笙会，是苗族地区规模最大的芦笙会，被列为贵州四大民族 集会点之一。

      芦笙会是苗族人民庆丰收、比富裕的特定日子，是妇女们比服饰、比手艺的隆重盛会，是年轻人比舞姿、赛芦笙的美好时刻。苗族民间有句俗话：“苗家不吹笙，众人不安心”、“芦笙不响，五谷不长”。苗族吹芦笙，是吉祥、喜庆的象征。
      中午时分，在芦笙坪中心，大芦笙、小芦笙，奏起各种曲调，发出震撼人心的乐章。高昂的、低沉的，圆润的、粗犷的，在这里交响。一婆芦笙，就是一组音符的巧妙结合。和谐、自然，显示出震天动地的力量。芦笙杆上那一面面象征吉祥的彩旗，迎风招展，把全场点缀得格外壮观。
      近年来苗族少女们也吹起了芦笙。她们身着轻便盛装，自吹自跳，轻吹慢舞。优美的舞姿如天女散花，悠扬的笙曲如高山流水，展示了苗家少女的温柔和深情。芦笙手眼里看到的不仅仅是那一面面耀眼的锦旗，他们还看到了来年苗乡繁荣昌盛的景象。

      赶芦笙会，不单看芦笙，赛马、斗牛、斗画眉也是十分精彩有趣的活动。
      赛马开始，首先由一位德高望重的老者缓缓骑马开道，接着“笛--”的一声哨响，十几匹骏马象离弦的箭，你追我赶，奋力争先。骑手们个个不甘落后，连连吹哨扬鞭。两旁的人为马背上的英雄呐喊。
      斗牛比赛是一年一度对饲养牛的大检阅、大交流。斗牛场上，一头头牯牛膘肥体壮，每头牯牛都被四五个壮汉牵着，站在斗牛场四周，瞪着火眼金睛。这些牛中，有的脊背上架着一个双龙戏珠的精雕红漆峰架，架上插着十来面小彩旗，有的犄角上套着晶亮闪烁的银壳，有的系着彩带和响铃，威风凛凛地原地旋转，不时地蹬蹄扬尾。每局比赛，主持人哨声未落，两头牛就箭一般地直冲对方，“咣当”的一声巨响，场上立即尘土飞扬，实有惊天动地之势。随着斗牛的进退，人群涨潮般地涌上去，又象雪崩似的塌下来，呼喝喊叫，实有天崩地裂之感。斗胜了的牛王，以胜利者的姿态再次入场示威，由主人牵着向狂欢的人群致意，人们相争着给它披红挂彩，主人更是爱抚不已。
      斗鸟山上，一声声“叽叽啁啁”清脆悦耳的鸟啼，如同交响乐。这里荟集着数不清的鸟笼，每只笼子里关着一只体态玲珑的画眉鸟。这些画眉鸟颇通人意，它的主人一咂嘴，它就立刻鸣叫，欢腾起来；主人用笼帘罩住鸟笼，它就立刻不叫也不闹了。城市里养画眉鸟以喜唱为佳，而苗乡人养画眉鸟则以善斗为上。比赛开始，鸟的主人们纷纷把挂在树枝上的鸟笼取下来，放在一块较平坦的草地上，让画眉鸟互相熟悉。这时，只要发现哪两只画眉鸟相互叫得欢，有跃跃欲斗的样子，那么，两家主人便把两个笼子门对门靠拢，打开其中一只鸟笼的门。两只被激怒的画眉鸟就会立即撕打起来：啄头、咬脚、抓头，并发出尖锐的怒吼声。最精彩的一招要算抓头，如果出击成功，往往造成对方无还击之力。围观的人一个个伸长了脖子，眼睛瞪得圆圆的，一眨也不眨，心情好象比格斗的画眉鸟还要紧张。结果，一只画眉鸟惨叫着跳回笼中，另一只得意地拍打着翅膀发出胜利者的挑战声。赢了的一方，主人高兴万分，众人对他也都格外敬重，他那画眉鸟的身价也就随之倍增。有的当即拍卖，爱鸟的人纷纷抢购，价格几百上千，拍手成交。而输了那方的主人，自然是垂头丧气，只好暗暗发誓，明年再来！