黔东南第七日:岜沙苗寨,误读的“枪手部落”
编辑:黔东南文化旅游网 时间:2009-12-22 22:55:00 来源:腾讯博客 点击:Tags:岜沙苗寨
从丙妹镇沿老321国道而上,穿过林荫的盘山公路,就是岜沙苗寨。短短7公里山路,犹如一个时空隧道,我们恍若从现代文明进入了古代。据主持岜沙精神事务的鬼师(即精神领袖)说,岜沙建寨已有2000多年。
战争和狩猎形成的尚武习俗至今犹存。男人穿黑色粗布高腰衣和直筒大裤,出门肩扛火枪、别腰刀,颇有古代武士的粗犷遗风。但这个因旅游定位被误读的“枪手部落”,避开有偿的“民俗表演”,依然保持着本真的生活状态。最有特点的是男人所留的发髻,苗语称“户棍”,即剃掉头部四周头发,留头顶中部头发并盘发髻,十二三岁举行成年仪式后的男性终生保留这种发型。
在岜沙人心里,树是有魂灵的。死去的人都葬于森林中,并在墓冢周围种上树。每出生一人,父母也要种一棵枫树,作为小孩以后的棺木,并另种一片杉树,以备小孩长大后建房之用。这种由信仰维系的生态理念被立入村规民约,连灌木也被纳入控制范畴:“不准车辆进入岜沙买柴,只准村民挑柴到县城卖”。
战争和狩猎形成的尚武习俗至今犹存。男人穿黑色粗布高腰衣和直筒大裤,出门肩扛火枪、别腰刀,颇有古代武士的粗犷遗风。但这个因旅游定位被误读的“枪手部落”,避开有偿的“民俗表演”,依然保持着本真的生活状态。最有特点的是男人所留的发髻,苗语称“户棍”,即剃掉头部四周头发,留头顶中部头发并盘发髻,十二三岁举行成年仪式后的男性终生保留这种发型。
在岜沙人心里,树是有魂灵的。死去的人都葬于森林中,并在墓冢周围种上树。每出生一人,父母也要种一棵枫树,作为小孩以后的棺木,并另种一片杉树,以备小孩长大后建房之用。这种由信仰维系的生态理念被立入村规民约,连灌木也被纳入控制范畴:“不准车辆进入岜沙买柴,只准村民挑柴到县城卖”。
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