芦笙声声，古风悠扬 —— 黔东南岜沙游记

四月中旬，和几个商学院的同学去了一趟贵州，到了贵州东南部的从江县城，在高增乡美德村一起捐资万元修建了一所“美德希望学校”。期间，感叹偏远地区尚不发达之余，也历游了不少民俗民风，其中尤以岜沙苗寨印象深刻，此处特摘记一二。 当天，我们一行人从县城出发，在崎岖不平的山路上颠簸了几个小时，先到了美德完成了“美德希望小学捐赠暨奠基仪式”，之后驱车西行，正陶醉于沿路的青山绿水之间时，一个依山而建、颇具气势的村寨赫然展现在我们眼前，随行的当地友人介绍说，这就是——岜沙，这个名字在苗语中意指草木繁茂之地

图片说明：捐资美德希望小学

图片说明：岜沙地名

岜沙村寨就建在绿树环抱的半山中，我们从山脚下沿着茂密的林间小路走向寨子，沿途的大树下随处可见岜沙人敬神的石块、砖块等，导游小姐神情严肃的对我们再三提醒说这些是万万不可动的，听闻此言，我们一行人心里都打了个大大的问号。

图片说明：环抱山中的岜沙苗寨

根据导游的解说，原来岜沙人信奉树崇拜，岜沙人认为这里的每一棵树都是有灵魂的，因为岜沙人对生与死有着传统、朴素、生态的风俗，岜沙人一出生，就在这里栽种一棵树苗，随着人的成长而长大，等到死去的那一天，象征这个人的树就会被砍下来，用作他的棺木，然后把人安葬在树砍下来的地方，再种上一棵树苗，这棵会慢慢的成长，将永远都不会砍下来，以后亲人祭拜他的时候就来到树前祭拜了。岜沙人信奉大自然的力量，在岜沙，这里的人相信人应该从大自然来，死后也应该回到大自然去，这样的习俗已经流传了几百上千年了。我在写《唤》的时候，一直在思考人应该怎么生、如何死？在听了岜沙人对生命的独特理解之后，真是于此有戚戚焉。

图片说明：岜沙人的“生命树”

图片说明：我们听导游在讲述“生命树”的故事

将近寨子时，在曲曲折折的山路上，一个全木质搭建的寨门前，几个头扎白巾、全身黑衣的苗家汉子，拿着芦笙、芒筒奏响迎宾乐曲，还有几个神情冷峻的汉子或肩扛、或手持长枪站在周围。进入岜沙居民区，有如置身远古的部落一样，这里的男子头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着蜡染衣裙，佩戴银饰。


图片说明：入寨前的迎宾仪式

图片说明：岜沙苗寨居民的装束

为了迎接大家的到来，寨子里专门为我们安排了一场精彩的岜沙民俗表演，据导游介绍，这是岜沙苗寨接待宾客的最高仪式，只有贵宾来访或者英雄归来时才会出现，这也要感谢当地友人的热情安排了—— 五个精壮的岜沙汉子，手持火药枪对天鸣放之后，表演正式开始，只见六、七个健壮的岜沙男人围在一起用力吹响芦笙、芒筒，苗寨的姑娘们则跟着他的芦笙音乐节奏翩翩起舞，场面很是热闹。身处其中，会感受到一股原始的动力，动感的音乐，纷乱的节拍，仿佛永无止境，如鼓声，如呐喊。演到兴奋处大家全都进入广场与苗寨姑娘们手拉手跳起了苗族舞蹈，我也被热情的岜沙姑娘拉进舞池与她们一起翩翩起舞，虽然舞姿极其生硬但高兴极了。

图片说明：鸣枪示意仪式开始


图片说明：岜沙民族表演

接着族长向大家展示岜沙另一个独特的风俗——成人礼。这个成人礼的独特之处就在于其触目惊心，即用割草的大镰刀为受礼者剃头。这其实与岜沙人古老而朴素的树崇拜有关。岜沙男子，头中间的发髻代表的是大树，而旁边被剃掉的短发则代表杂草，只有把杂草去掉了，当中的大树才能更加枝繁叶茂，额头上围的一圈布条是代表树皮，是用来保护大树的。剃头老者的技术真是令人叫绝，只见那刀峰与刀柄呈90度角的镰刀，不停的在那年轻人的头上飞舞，几分钟的时间就将脖子，耳后的头发全剃得一干二净，而且技艺娴熟到绝不留一丝发茬，听着镰刀在那年轻人的头皮上“沙沙”作响，我们都不由得心惊肉跳起来。

图片说明：岜沙人用镰刀剃头

岜沙，一个神秘而古老的民族，走出岜沙，种种感动一直在大脑回荡。无论是这里的镰刀剃头，还是这里的男人火枪和苗族风情，都让人回味无穷，而他们的树崇拜文化以及独特的生命视角，更是让我们这些生活在繁华都市的城里人反思不断。
图片说明：离开岜沙时，我们合影留念